Diferentes lÃneas teóricas en la investigación curricular
La lÃnea tradicionalista
Para este grupo, el espÃritu de trabajo es el "servicio a los docentes". En efecto, los especialistas del currÃculum son antes que nada gente relacionada con la escuela cuyos vÃnculos intelectuales están relacionados con el ámbito escolar y tienden a estar menos interesados en la investigación básica que en el desarrollo de la teorÃa, en desarrollos teóricos de campos relacionados que en un conjunto de realidades percibidas en la escuela y en las aulas. Tienden a estar menos interesados en la investigación básica, en el desarrollo de la teorÃa, en desarrollos teóricos de campos relacionados que en un conjunto de realidades percibidas por la escuela y las aulas.
Hay otro sentido en el que los tradicionalistas llevan adelante la tradición del campo. El nacimiento del campo del currÃculum en los años veinte fue comprensiblemente conformado por el carácter intelectual de éste perÃodo que fue un momento de creciente cientificismo.
El "cambio del currÃculum" se mide comparando los comportamientos o conductas resultantes con los objetivos originales. Incluso los educadores humanistas tienden a aceptar muchas de estas premisas, quizá cuando introducen la clarificación de valores dentro del currÃculum de la escuela. El énfasis se establece sobre el diseño, el cambio (de conductas observables) sobre el perfeccionamiento.
Lo que se ha considerado como teorÃa del currÃculum en el sentido tradicional, en especial el modelo de Tyler, es únicamente teórico en el sentido cuestionable de que es abstracto y generalmente varÃa en función de lo que ocurre en las escuelas. AsÃ, los tradicionales suelen a buscar el estilo periodÃstico en sus publicaciones con el objeto de brindar soluciones rápidas a lectores apremiados por problemas prácticos.
La lÃnea empirista conceptual
Representada por un grupo de profesionales que ya no sólo provienen de la educación, sino que son investigadores de otras áreas como psicólogos, filósofos o sociólogos con intereses de investigación en las escuelas y en temas relacionados con la educación. El grupo de "tradicionales" se ve afectado centralmente por los movimientos de Reformas y por la ausencia de fondos para llevar a cabo proyectos curriculares.
La visión de que la educación no es una disciplina en sà misma ya que debe ser estudiada por diferentes disicplinas es evidente en la obra de esta lÃnea teórica.
Walker, en esta lÃnea, argumenta que las teorÃas prescriptitas del currÃculum no son útiles y concluye que los especialistas del currÃculo probablemente deban optar por un enfoque deliberativo como un aspecto central del proceso de desarrollo y aplicar los recursos intelectuales de este campo disciplinar para mejorar la calidad de la deliberación y para optimizar su uso. De esta manera, Walter no solo ataca al modelo de Tyler sino que se aleja también de las ciencias sociales. Se enfoca asà sobre problemas de la gente y del currÃculum en la escuela. Asà parece incluso alejarse del "empirismo conceptual" y hasta parecerÃa cercano a las lÃneas de los humanistas.
La lÃnea reconceptualista
El interés por la generalización es abandonado ya que el estudio de casos los diferencia de la obra de los empiristas conceptuales.
Los reconceptualistas tienden a considerar la investigación como un acto inevitablemente polÃtico, tanto como intelectual y como tal trabajan con el fin de suprimir o liberar no sólo a los que llevan la investigación sino a los que están fuera de la subcultura académica.
AsÃ, Apple, marxistas y neomarxistas van más allá y aceptan una visión teleológica del movimiento histórico, alinéandose con las clases bajas cuya liberación final de la opresión es inevitable. El hincapié en lo polÃtico diferencia los trabajos de Aple, Burton, Mann; Molnar, Huebner y MacDonald.
Para comprender a los autores de esta lÃnea, se requiere la comprensión de la metateorÃa y de la filosofÃa de la ciencia. Porque sin tal fundamento es difÃcil, cuando no imposible para los especialistas de currÃculum ver su trabajo en el contexto del crecimiento o del conocimiento general en la medida en que se relacionan con los métodos dominantes de investigación en el campo del currÃculum.
La reconceptuación es fundamente un trabajo intelectual y no obedece a un fenómeno de afiliación interpersonal, por cierto, no poseen ningún grupo organizado.
BibliografÃa:
· PINAR, WILLIAM (1983),Cap 12 La reconceptualización en los estudios del currÃculum", en: Gimeno Sacristán, José y Pérez Gómez, Angel (comps.), La enseñanza, su teorÃa y su práctica. Madrid. Akal, pp.231-240.
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